蓝狮注册涅槃（Nirvāṇa）意为“熄灭烦恼之火”，是超越生死轮回、证得究竟解脱的终极境界。

　　字面义：梵语“Nirvāṇa”由“nis”（熄灭）与“vāṇa”（风吹）组成，喻指贪嗔痴三毒之火的熄灭。

　　本自具足：非外求的境界，而是觉悟本心的自然显露（如《心经》“不生不灭”）。

　　究竟涅槃：证得“四智圆明”（成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智），超越一切二元对立。

　　在佛教语境中，判断个体是否证得究竟涅槃存在根本性悖论：涅槃作为超越语言概念的境界，既无法被客观验证，也不能用世俗标准衡量。但从各佛教传统公认的圣者谱系中，可梳理出五类具代表性的「涅槃指向者」：

　　涅槃境界：彻底断除烦恼障与所知障，证得无住涅槃（既不住生死，亦不住涅槃）。

　　维摩诘：经载「虽处居家，不着三界」，示现在家涅槃可能性。维摩诘（梵语：Vimalakīrti）被尊为 “居士菩萨”的典范。他既是佛陀的在家弟子（居士），又是示现大乘智慧的修行者，以“不二法门”和“烦恼即菩提”的思想闻名，深刻影响了禅宗、净土宗等汉传佛教流派。

　　维摩诘是古印度毗舍离城的富商长者，家财万贯，妻妾成群，却精通佛法，修行成就极高。表面上看似世俗享乐，实则以“游戏神通”的方式度化众生，打破出家与在家的界

　　心理学视角：涅槃的“烦恼熄灭”对应现代心理学的“内在平静”（如正念疗法的目标）。

　　佛陀十大弟子：舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）等，据载皆证阿罗汉果

　　现代森林禅师：阿姜曼（1870-1949）、阿姜查（1918-1992），其禅修成就被泰国佛教界广泛认可

　　肉身舍利现象：缅甸雷迪大师（1846-1923）圆寂后肉身不腐，被视为涅槃表征。

　　禅宗谱系：从初祖达摩到六祖惠能，及后世「一花五叶」的百丈怀海、赵州从谂等都被认为达到了涅槃境地。惠能圆寂后肉身不腐。

　　临终示现：虚云老和尚（1840-1959）预知时至，留偈「坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度」。

　　心性实证：宗喀巴（1357-1419）在甘丹寺闭关中亲见文殊，著《菩提道次第论》。

　　涅槃本质超越名相，此排名仅为方便理解的权宜之列。真正的涅槃者或许隐没于市井，如《法华经》所言：「常处众闹，如风行空中」。

　　作者简介：灵遁者，中国独立学者。原名王银，陕西绥德县人。1988年出生，现居西安。哲学家，艺术家，作家。代表作品《触摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《变化》《相观天下》《手诊面诊色诊大全》《笔有千钧》《非线性波动》《见微知著》《探索宇宙》《伟大的秘密》《自卑之旅》《云淡风清》《我的世界》《牙牙学语》等。其作品朴实大胆，富有新意。

　　科普五部曲分别为：《变化》《见微知著》《探索生命》《重构世界》《观自在大千世界》。

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